Рубрика: Путешествия // 10 мая '07 в 08:02
Бытует ошибочное мнение, что Фастовщина – местность провинциальная и малоинтересная...
На самом деле это просто сокровище для путешественников. К тому же спрятано оно прямо под боком – недалеко от Киева. Проехав всего 60 км, можно увидеть старинные храмы, узнать интересные истории и легенды, посмотреть местности, где решались судьбы украинцев
Ну о-очень крупный транспортный узел
Хорошенько постояв на обоих железнодорожных переездах, расположенных при въезде в город, убеждаемся, что Фастов – "крупный транспортный узел". Всю свою историю город лежал на перекрестке важнейших путей, а несколько веков был еще и приграничной крепостью. Даже на официальном гербе Фастова изображен деревянный форт и перекрещенные ленты, символизирующие дороги. Геральдистам стоило бы дорисовать на них рельсы и шпалы – ведь с тех пор, как в 1870 году через Фастов пролегла железная дорога Киев-Одесса, экономическая и политическая жизнь города резко активизировалась. Сейчас Фастов – заметный промышленный центр, одних предприятий ЮЗЖД здесь около дюжины.
Так что, хоть автомобилем и быстрее, более идейно приехать в Фастов именно "железкой". В любом случае стоит посетить вокзал – наглядное пособие, демонстрирующее, что иногда все-таки лучше иметь хату с краю. Ведь во время войн прошлого столетия станция Фастов постоянно оказывалась в эпицентре боевых действий, переходя то в одни, то в другие руки. Здание вокзала буквально облеплено мемориальными досками, иногда посвященными одному и тому же событию, но воспринимаемому с разных точек зрения. Советская доска, например, хвалит Щорса, выбившего петлюровцев, а соседняя, уже времен независимости, – Петлюру сотоварищи.
Неподалеку находится вагон на вечной стоянке – "Музей на колесах". В 1917-1920 годах в Фастове многократно менялась власть: Центральная Рада, Директория, Скоропадский, большевики... В декабре 1918 года в специальном эшелоне на путях Фастовского вокзала представителями Директории Винниченко, Петлюрой и другими политдеятелями был подписан предварительный текст Договора про объединение УНР и ЗУНР в единое государство. Этому историческому событию и посвящена экспозиция вагона-музея, представляющая документы, газеты, листовки, фотографии, награды того времени. Виртуально посетить музей можно на веб-страничке: http://ua.vlasenko. net/ fastiv/index.html. Здесь же можно почерпнуть для себя немало интересного – чего стоит одна остроумная фраза петлюровского атамана Гальчевского: "Відповіддю на питання у російській мові є постріл!".
Костел-шляхтич – это возле хлебного
![]() |
| Прекрасный костел св. Николая с непростой историей |
Элегантный неоготический костел выглядит среди панельных хрущоб промышленного города неуместно аристократично. Но его появление здесь закономерно – с XVI века Фастов был резиденцией епископов. Город продолжал оставаться католическим центром, несмотря на войны и восстания – и в 1648-1654 годах, и во время Гайдамаччин, когда шляхту и духовенство, вместе со всеми костелами, регулярно уничтожали.
Костел святого Николая начали строить в 1903 году. Благодаря щедрости "шляхтичей-спонсоров" костел, построенный по проекту архитекторов Владислава Домбровского и Федора Троупянского, получил все самое лучшее. Белый кирпич привезли из Киева, гранит прислал из своего имения граф Юзеф Потоцкий, дерево – князь Сангушко, причем из собственных лесов, а графиня Браницкая подарила орган. В 1911 году строительство роскошного храма было завершено, но уже в 1934 году костел закрыли, а многих прихожан репрессировали. Мессы продолжали служить подпольно, по квартирам. В годы Второй мировой войны служба в костеле возобновилась – до 1960-х годов, когда власти вновь отобрали храм под склад. Только в 1991 г., после многочисленных петиций, костел в полуразрушенном состоянии отдали римско-католической общине. Возродился он во многом стараниями отца-настоятеля Зигмунда Козаря. Он умер в 2003 г., и теперь его надгробный памятник – в виде пастуха и с надписью "Добрий пастир життя своє за овець покладе" – стоит под стенами костела.
Мы попали в храм как раз во время проповеди, поэтому слишком активно разглядывать его убранство и витражи было неудобно. Но то, что отреставрирован он очень достойно, было видно и так. Зато ходить вокруг костела, задрав голову и любуясь изысканным декором, можно сколько и когда угодно. Особенно впечатляет фасад c готическим окном-розой и горельеф Христа над порталом. Автор этой и других скульптурных работ – Элиа Саля, известный киевлянам по скульптурам "Дома с химерами" .
Романтика – казацкая и в стиле "индастриал"
![]() |
|
За строгостью форм и красок скрывается 400-летняя история христианства в с. Пивни |
Покровскую церковь еще называют "Палиева": по легенде, ее основал козацкий полковник Семен Гурко по прозвищу "Палий" – бесшабашный авантюрист с дипломатическим талантом. Он поселился в Фастове и превратил свое имение в настоящую крепость. Официально он состоял на службе у польского короля, охраняя юго-восточные границы. Но, благодаря своему полку численностью в три тысячи козаков и безоговорочной поддержке местных жителей, Палий фактически стал править краем. Когда же официальная Варшава попыталась "прикрыть лавочку", Палий послал всех куда подальше и объявил свои владения "вольной козацкой областью". Дальнейшие военные события очень запутаны. Неугомонный Палий воевал уже против шляхты, присягал русскому царю, хотя в дальнейшем был арестован за неподчинение, потом снова возвращен из Сибири, поучаствовал и в Полтавской битве. Остаток бурной жизни Палий провел в своем любимом Фастове.
Недалеко от Покровской церкви мы случайно обнаружили... водопад. И ничего, что "низвергается" он не со скалы, а из шлюза плотины – все равно красиво. Утомленные урбанизмом фастовчане избрали мостик над дамбой местом романтических прогулок. А ровненький ряд шестерней с цепями над трубами-перилами в целом смотрится даже декоративно. С дамбы открывается вид на большое живописное озеро.
В околицы – за деревянными церквями
Выехав из Фастова, мы отправляемся в окрестные села "собирать урожай" деревянных церквей. По дороге на заправке неожиданно обнаруживаем аккуратно покрашенную скульптуру мечтательной девчушки – такие "изваяния" обычно стоят возле Домов пионеров. Надо же, а ведь работников бензозаправок трудно заподозрить в сентиментальности.
Рассматривая придорожные леса и поля, мы въезжаем в село с ласковым названием Веприк. Главная улица приводит прямо к деревянной церкви. Выкрашенная в белый цвет, окруженная березами, она чудесно выглядит на фоне синего весеннего неба. На церковном подворье стоит импровизированная колокольня – подвешенные к турнику диски от колес. Выглядят дико, но звучат (мы тихонько постучали пальцем) очень даже мелодично!
Тут же – памятник с барельефным портретом усатого мужчины. В виде исключения, это не Шевченко – хотя очень похож. Здесь похоронен Кирилл Стеценко – выдающийся композитор и дирижер, занимался он еще и просветительством, поддерживал украинскую автокефальную церковь. В 1920-х годах, чтобы прокормиться, Стеценко подался в священники, после стал первым проводить службу на украинском языке. Организовал капеллу, с которой ездил на гастроли по Украине, преподавал в киевском институте им. Лысенко, был профессором класса хорового пения в консерватории. В 1922 году Стеценко неожиданно умер от тифа. Согласно последней воле, его похоронили в Веприке, возле церкви. К столетию со дня рождения, в 1982 году, в доме, где жил Кирилл Григорьевич, открыли мемориальный музей. Он находится в переулочке, в двух шагах от сельсовета, и опознать его легко по ярко-синим колоннам и раскрашенному гербу на фронтоне. Герб изображает композицию из лиры, книги, серпа и молота в обрамлении колосьев.
В соседнем поселке Кожанка на пригорке, прямо возле дороги, стоит деревянный храм. Не смотрите, что он по-современному голубой и перекрыт жестью. Солидные архаичные формы трехчастной церкви и стены, наклоненные внутрь (а кое-где, по давности лет, и в разные стороны), не оставляют сомнений в том, что перед нами храм-патриарх. А самое яркое впечатление от поездки оставила церковь XVII ст. в селе Пивни – самой дальней точке нашего маршрута. Некрашенные деревянные стены, стройный силуэт, высокая колокольня со шпилем, резные детали крыльца – все просто и в то же время совершенно. Едва ли найдешь в наших краях вторую такую церковь, нетронутую главными врагами деревянных памятников – огнем и варварскими "обновлениями".
Цифры туриста
Автор: Алена КРУШИНСКАЯ